am 25. Juli 2023

Die Prosa der Geistes- und Naturwissenschaften unterscheidet sich 
von der Prosa der sogenannten schönen Literatur,
insofern als jene, die wissenschaftliche 
an Begriffe und Vorstellungen verankert ist
welche man als realistisch oder naturgetreu betrachtet, 
indessen was man als nicht-wissenschaftiche Literatur bezeichnen möchte,
wie etwa Gedichte, Romane, Novellen
auf Vorstellungen fußt die man als willkürlich,
(nur) von der Phantasie und von Erfindungsvermögen bedingt beurteilt, 
eine außerwissenschaftliche Literatur
die sich auf nichts verlässt als die zufällige Bedeutung 
welche der Leser unter Anleitung des Schriftstellers 
den verschiedensten Worten zumisst.

Diese Annahmen möchte ich mit drei Kommentren erläutern.
1. Erstens, dass beide, Natur und Geisteswissenschaften gleichfalls von
Begriffen die sich der Sprache bedienen zum Ausdruck kommen, von
Begriffen die nur in Worten mitgeteilt werden können. Zum Beispiel,
in der Physik, Teilchen, Kosmos, Überlagerung, Verschränkung, Quantum.
Dies sind Worte von denen man meint, dass sie aus der Erfahrung, 
aus experimenteller Beobachtung ihre Bedeutung entnehmen. 
Tun sie es wirklich?
Die Geisteswissenschaften indessen sind ohne Bezug auf Vorstellungen
einer unerreichbaren Vergangenheit undenkbar.

2. Zweitens, die Theologie, so scheint mir, bezeichnet ein Gebiet
von unleugbar wesentlicher Bedeutung für den einzelnen Menschen
und für die Menschenherde der er angehört und von der er
abhängig ist. Dabei ist nichts von der Theologie Behandelte
der Erfahrung zugänglich. Wenn man das Sinnvolle auf das Erfahrbare
beschränkte, würde die Theologie mit allem ihrem Drum und Dran
verschwinden.

3. Drittens, alle Mitteilung über Abstraktes, ob man es als Philosophie
benennt oder welch anderen Namen man ihm geben mag, ist der Erfahrung
eben so unzugänglich wie die Theologie. Ich kann nicht umhin: es ist
die Sprache welche die geistige Welt in der wir uns bewegen erst schafft.