a) Zeit als gegenwärtiges Erleben
b) Zeit als physikalischer Begriff
c) Zeit als Ordnungsrahmen (Handlungsrahmen)
d) Zeit als Wirklichkeitsrahmen (Rahmen des Seins)

Alles Denken, alles Fühlen, alles Anschauen,
alles Erinnern, kurz, alles Erleben,
alles Gedachte, alles Gefühlte, alles Angeschaute,
alles Erinnerte, kurz, alles Erlebte
bietet sich meinem Bewusstsein als eine Gegenwart.
Diese sich beständig entwickelnde Gegenwart 
wird fortwährend von einer
bevorstehenden aber anderweitig unerreichbaren Zukunft ergänzt
indem sie sich zugleich in einer unerreichbaren
entschwindenden Vergangenheit verliert.
Bedeutsam ist dass die Grenzen der Gegenwart betreffs Erwartung der Zukunft 
sowohl wie auch betreffs Erinnerung der Vergangenheit unbestimmbar sind.
Der Grund ist unverkennbar: Beide, die Erwartung und die Erinnerung
sind gegenwärtig. Weder die eine noch die andere ermöglichen es mir
der Gegenwart zu entkommen. Demgemäß hat solange ich bei Bewusstsein
bin die Gegenwart weder Anfang noch Ende. Hieße das vielleicht,
dass sie ewig wäre? Im Verlauf der 24 Stunden des Tages werde ich
mir etliche Male bewusst, dass ich geschlafen habe, dass ich jetzt
wach bin, und dass ich bald schlafen werde.
Dies jeweilige Bewusstsein welches in einer ewigen Gegenwart waltet
oder das eine ewige Gegenwart verwaltet,
ist meines Geistes einziger Anker in der Zeit und in der Wirklichkeit.
Ich muss annehmen und voraussetzen, dass etwas meinem Bewusstsein
Vergleichbares von allen Menschen erlebt wird,
wo es mir bemerkenswert erscheint, wie selten es erwähnt wird,
und welch geringe Rolle es in den Bescheibungen und Untersuchungen
des Denkens spielt.