Liebe Cristina,

wenn ich unmittelbar nach dem Absenden meines letzten Briefes an Dich, mein Schreiben fortsetze, so geschieht dies zum Teil aus Wirtschaftlichkeitsgründen, wegen des fortschreitenden Schwindens meines Gedächtnisses, das es mir zunehmend schwieriger macht, und oftmals unmöglich, was mein Denken heute beschäftigt, morgen ins Gemüt zurückzubestellen.

Du tatest recht, als Du mir so unbefangen von meinem möglichen schon Gestorbenseins schriebst. Zwischen Leben und Tod spannt sich eine genau betrachtet sehr weite Brücke, herrlich und wunderbar wie ein Regenbogen. Die Gelegenheit diese Brücke bewusst und besonnen zu überqueren, erlebe ich mit Dankbarkeit als eine große Gnade. Die Erlaubnis sie zu betreten verleiht dem Sterbenden zugleich Erlaubnis sich jenseits vom allem "was die Mode streng geteilt", jenseits von gesellschaftlichem Anstand (political correctness), jenseits von Gut und Böse, auszusprechen, das heißt zu beichten.  Die Beichte ist das klassische, unabdingbar notwendige Sterbensgespräch.  Eine solche Beichte hab ich meinem Versager-Helden in der Krötenrettung, http://ernstjmeyer.ddns.net/kroetenrettung Moritz Möchtegern in den Mund gelegt:

MÖCHTEGERN: 
	                   Habe nun, ach,
dies einzig mir beschiedene Leben
sinnlos vergeudet, zu keinem Nutzen vertan.
Werd jetzt vielleicht bestraft für das Bestreben
alles zu denken, alles zu sehen und hören, 
alles zu wissen und alles zu verstehen. 
Ich war entschlossen alles selbst zu machen. 
Mit Leidenschaft wollt ich die Welt erkaufen. 
Umsonst, alles umsonst. Die einz'ge Frau 
die mich jemals geliebt, ist längst verstorben,
Kinder sind fort, als wie vom Wind verweht.
Was übrig bleibt sind nichts als leere Worte
die ich zu keinem als mir selber spreche.
So muss ich mir die eignen Lieder singen,
und eigene Geschichten mir erzählen.
Wie anders sollt ich mir die lange Weile,
die Einsamkeit vertreiben? Auch beim Geringsten
wollen Kraft und Fähigkeit versagen.
Wie stell ich's an, dass mir geholfen wird?
Weiß keinen Ausweg als zuletzt zu flehen:
Engel vom Himmel kommt mir beizustehen.

Dies ist eine beabsichtige Parodie der Verlassenheit von Goethes Faust in seinem Studierzimmer. Als Antwort auf Faustens Flehen erschien Mephisto. Das Flehen von Möchtegern wird mit der Wunschtraumerscheinung der lieblichen und liebevollen Muse Erato erwidert.

Größenwahnsinnig wie Möchtegern nun einmal ist, plant er fünf weitere Libretti zu komponieren. Bis eben wollte mir nicht einfallen, was zunächst, in den folgenden Dramen geschehen wird. Jetzt plötzlich weiß ich's. In diesem ersten Aufzug, dient Möchtegerns Gebet die olympischen Heerscharen nicht zur eigenen Rettung, sondern zur Rettung der Kröten herbeizurufen. Dass Erato sich bei dieser Gelegenheit Möchtegerns annimmt und ihm somit seine Rettung zu versprechen scheint, ist ein Karrierenirrtum ihrerseits, ein Irrtum der sich auch von einer irdischen Geliebten berichtigen ließe, der aber von einer berufsmäßigen Göttin deren Laufbahn auf dem Spiele steht, unbedingt korrigiert werden muss.  Wenn es mir gegönnt sein sollte das künftige Erleben meines Versagerheldens weiter zu erzählen, werde ich diesen Irrtum wenn nötig ex machina rechtstellen. 

Darüber hinaus möchte ich Dir erklären, woher und wie sich mein Interesse am Opernlibretto entwickelt hat. Als junger Mensch hatten mich Fidelio, die Zauberflöte, und Don Giovanni begeistert. Fidelio wegen des Befreiungstraums, die Zauberflöte mit der harmonischen Verschmelzung von Ideal und Eros, Don Giovanni mit der Verherrlichung des Dämonischen.  Später hab ich viele Stunden mit dem Hören, Lesen und Bedenken auch von Cosi fan tutte und Figaro verbracht. DaPontes geistige Überlegenheit machte und macht mir Spaß.  Schließlich jedoch bleicht DaPontes Zynismus die Genugtuung welche seine Libretti mir bereiten; meine Begeisterung von Mozarts und Beethovens Musik kann nie erschlaffen. Jedoch, je mehr ich die den Opern zugrunde liegenden Dramen bedachte, desto fragwürdiger schienen sie mir, besonders Fidelio. Ist nicht die feige Gefängniswärterei von Rocco, Jaquino, ja, und auch Marzelline, entsetzlich, abscheulich? Besagt die Tatsache, dass es möglich sein sollte dass Rocco aus Pflicht und Feigheit Florestan verhungern lassen, zu quälen und passiv zu töten bereit war, und dies ohne jegliche Zensur von Seiten des edlen am Ende alle und alles rettenden Ministers, ist das nicht vielleicht ein noch schlimmerer seelisch-gesellschaftlicher Missstand als Pizarros tierische Brutalität?

Hinterher wandte ich mich zu drei von Richard Strauß vertonten Libretti von Hofmannsthal, Rosenkavalier, Arabella und Ariadne. Als Schriftsteller ist mir Hofmannsthal seit je sehr sympathisch; dennoch lässt, so scheint mir die geistig-seelische Botschaft dieser drei Opern - um die Musik unerwähnnt zu lassen, - manches zu wünschen übrig. Liebe auf den ersten Blick vermag nicht mich zu überzeugen.  Als ich dann von meiner Freundin Gertraud Strangfeld die im Vorwort zitierte Beschreibung der Krötenrettungsaktionen empfing, erinnerte ich Albert Schweizers Philosophie von der Ehrfurcht vor dem Leben, und meinte eine Fügung von verschiedensten ethischen, ästhetischen, gesellschaftlichen und seelischen Gebilden zu erkennen welche vielleicht als Gehäuse und Gerüst für eine Oper dienlich wäre.  Mehr über diesen Versuch hab ich im Augenblick nicht zu sagen.  Vielleicht später. Fortsetzung folgt.  Wie stets.  Jochen