am 3. Mai 1989
.PP
Auf dem Gebiet der Religion entdecke ich auch einen Konflikt
zwischen dem Einzelnen und der Gesellschaft.
Man bedenke nur, dass  es einer U#berliefreung bedarf
um die Gegebenheiten der Religion dem Einzelnen zuga#nglich zu machen.
Es ist aber das Wesen der Gesellschaft,
den Einzelnen ihren Gesetzen zu unterwerfen.
Nicht Freiheit ist es, sondern Zwang mit welcher
die Gesellschaft dem Einzelnen begegnet.
Die Freiheit muss der Einzelne sich immer wieder
von der Gesellschaft abfordertn, immer wieder fu#r sich behaupten.
.PP
Die Erkla#rung fu#r die Neigung der Gesellschaft die Freiheit
des Einzelnen zu beschra#nken, oder ihn ihrer zu berauben
scheint mir nicht schwierig zu entziffern.
Die Gesellschaft besteht aus Einzelnen, aus Beamten welche sich ihr
notgedrungen oder freiwillig untergeordnet haben.
Der Beamte ist aber auch ein Einzelner,
in welchem Masse auch er seine Individualita#t
seinem Amt untergeordnet haben mag.
Zwischen Einzelnen aber besteht immer Konkurrenz,
die Eifersucht und der Neid welche einst Kain und Abel
zum Schicksal wurden.
Aus Neid entspringt das Verlangen nach Gleichheit,
und der Beamte, der Sklave der Gesellschaft,
sagt zu dem unabha#ngigen Einzelnen:
"Wenn ich nicht frei bin, warum sollst du es sein?"
Seine Bemu#hungen zielen nunmehr dahin
dem Einzelnen dieselben Fesseln anzulegen, die er selbst tra#gt,
nicht aber dahin selbst frei zu werden,
denn zur Freiheit ist er unfa#hig.
Er fu#hlt sich zu schwach.
Vielleicht hat er auch Angst vor ihr.
Deshalb wendet er all die ihm zur Verfu#gung stehende Macht dazu an
dem Einzelnen, Unabha#ngigen die selbe Abha#ngigkeit 
und die selben Beschra#nkungen aufzuerlegen
wie die denen er sich selber bequemt hat.
.PP
Folglich entwickelt sich die Gesellschaft,
je reicher und ma#chtiger sie wird, unerbittlich
zu einem Netz von Gesetzen und Regeln
welche den Einzelnen vo#llig umgarnen,
welche seine Einbildungskraft und Produktivita#t ersticken,
bis sie zuletzt die Gesellschaft selbst zum Untergange bringen.